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【】熟悉的女侠江湖回來了

作者:知識 来源:綜合 浏览: 【】 发布时间:2024-11-10 01:48:04 评论数:

熟悉的女侠江湖回來了 ,《有翡》告訴你“女俠”是熟悉怎樣煉成的

2020-12-22 11:49:19 來源: 責任編輯  : lyz086

  《詩經》有雲,“有匪君子,有翡样炼如切如磋 ,告诉如琢如磨。女侠”

  若要學問精湛,得經得起切磋 ,有翡样炼若要品德良善 ,告诉必曆一番琢磨。女侠頭角崢嶸的熟悉少年想成為大俠,必須通過千難萬險的有翡样炼“副本”考驗 ,才能完成“解危難、告诉擔大義”的女侠使命。

  江湖不遠 ,誌在相逢 ,有翡样炼武俠劇《有翡》開播一周,初涉江湖的女主周翡(趙麗穎 飾)就麵臨了接連不斷的試煉。黑牢救人、護送吳楚楚、獲得枯榮真氣 、遭地煞暗算……“一代女俠成長史”完成了俠氣凜然、跌宕起伏的開篇。

  在騰訊視頻播出的《有翡》改編於小說《有匪》 ,由吳錦源執導 ,趙麗穎、王一博領銜主演,講述了出身於四十八寨的周翡在江湖中砥礪成長、仗劍天涯的傳奇故事 。

  “兼濟天下”的入世情懷總讓年輕人心生向往,新武俠劇不但要繼承植根於中華文化沃土的武俠精神  ,還要將快意恩仇 、冤冤相報等武俠元素 ,在新時代語境下進行翻新 。

  一口氣看下來,《有翡》既有傳統的英雄敘事 ,又有新奇的浪漫想象 ,體驗感很好。

  英雄啟航

  武俠故事裏  ,凡夫俗子在塵世裏找不到慰藉時 ,便對偏安一隅的桃花源心向往之  。而英雄之旅,往往從一個平靜而舒適的世界 ,轉向一個未知的領域。這個新的領域一定充滿“怪物”和神跡,苦難與獎賞同在,寶藏與危機共存 。

  劇中周翡的母親李瑾容(車曉 飾)守護的四十八寨,便是個與世隔絕的烏托邦 。開篇說道 ,“終有一天 ,你會跨過靜謐無聲的洗墨江,離開群山環抱的舊桃源 。”

  “舊桃源”便是“少年初長成”之地四十八寨。在四十八寨 ,少年們互相切磋本領、研磨學問 ,聽著遙遠的民間苦難與世間不平事,領略著似是而非的江湖信義 。

  洗墨江是什麽?它是一處天塹。寬闊的江水兩端是陡峭高聳的岩壁 ,中間設置了無數機關陷阱,埋下了條條比刀還鋒利的牽機線。

  外麵的人想要闖進四十八寨 ,便是有去無回 ,裏麵的少年想闖出去 ,也是難如登天。

  《有翡》的故事就是從這裏開始的 。周翡的表哥李晟(陳若軒 飾)感歎道 ,“過了這江 ,天下何其大 ,高手何其多”,言盡了少年對仗劍走天涯的無限憧憬 。

  因此這洗墨江表麵看是為了保護“舊桃源”,但其真正的目的在於圍困這些羽翼未豐的少年。“圍困”的意義並非是阻撓,而是篩選。大俠之路不是誰都走得通,要篩選出可以脫離父母親人的庇佑 ,從本事到心境都能在江湖上獨當一麵的少年。

  在周翡真正離開四十八寨之前 ,曾有兩次站在“洗墨江”這個關口。

  一次是李晟妄想獨自闖出一番天地,孤身挑戰洗墨江  ,周翡為助他脫險 ,被動挑戰了洗墨江  ,最終兩個人被四十八寨的闖入者謝允(王一博 飾)所救;

  一次是周翡的父親周以棠收到謝允帶來的信後 ,決定離開四十八寨 ,周翡在門口含淚作戰 ,希望能夠陪父親一起走  ,結果刀斷了,隻能無力目送父親離開。

  一個是真正的洗墨江,試試你是否“武成”,一個是心靈的“洗墨江” ,試試你是否“心至”。

  有些觀眾看“江湖小白成為一代大俠”的故事總是有些疑惑:主角之所以能夠成為英雄,難道不是因為他們都是被命運挑中的人嗎 ?他們往往有著各種“金手指”,遇到的也都是貴人。

  此言不虛。但要知道 ,大俠首先是要聽從召喚的 ,而很多人遇到“召喚”就直接退了 ,還沒走到洗墨江呢 ,隻是聽說其如何凶險萬分便卻步了。比如劇中遇事哭哭泣泣的李妍(周潔瓊 飾)  ,他們對“惡”“險”“凶”等外界考驗有種天然的抵觸,自然也就很難收到成長之路的饋贈了。

  經曆都是公平的,選擇造就了不同的際遇 。《有翡》前四集發生在四十八寨的故事 ,就是傳統的英雄敘事裏英雄得到感召的啟程部分 。劇中關於洗墨江的情節描繪,以及少年們的性格對比 ,更突出了周翡麵對命運考驗的主動選擇,而並非一般意義上的“打怪升級煉成大俠”  。

  故事先以“烏托邦式”的四十八寨為背景,穿插著風雨飄搖的江湖,不但預示著周翡經曆磨難的成長脈絡,更是以草蛇灰線鋪埋了一個棄惡揚善的信義江湖 。《有翡》開局穩妥 ,不疾不徐 。

  少年羈絆

  大俠征程的啟航往往需要一個外界的召喚 。謝允便是周翡邁出四十八寨的“召喚者”。

  “阿翡 ,‘取舍’不取決於你認可什麽 、不認可什麽 ,因為它本就是強者之道……”周以棠的一席話打碎了周翡的桃源夢,慈父用決絕的背影,給了周翡一巴掌 ,連熒屏前的觀眾都感受到了痛意。

  有的少年嚐盡了混沌世事的酸楚滋味 ,一早落得個苦中作樂 、清醒通透的性格 ,比如謝允;有的少年是還未跌落山崖的雛鷹,便更加直白純粹 ,比如周翡。

  摘花台奪窗花,旁人來問周翡準備摘幾張時 ,周翡回答  ,“一張吧”  ,得知一張窗花不能出師時,她隨性道,“那就兩張唄”;花招狠辣的九龍叟放“南刀傳人”走時,周翡不屑,“腿長在我身上 ,我願意來願意走,輪不到一個蚯蚓來管”。

  她的目標純粹,獲得出寨資格即可 ,至於摘花台記錄的成績會不會讓後輩誤會有人讓著她,她懶得計較;麵對慣使心計之人,她不會躲事保命。三言兩語間,勾勒出了周翡堅毅直爽,又不為虛名所累的個性色彩。

  謝允是個薄唇輕言江湖浪子 ,行止由心 、自在逍遙 ,怎麽看都不夠靠譜 。劇作對他的出場格外珍惜,觀眾每一次都能咂摸出在其不羈外表下的內心世界。

  謝允出場便是有著精湛輕功的少年高手 ,不惜暴露行跡於洗墨江救下周翡和李晟的性命;為保護暗室裏的義弟,他挺身而出智鬥地煞;看到地煞手中生命垂危的四十八寨的人 ,他欲再次“多管閑事”……遇到大事 ,輕功了得但使不了武功的“謝黴黴”何曾逃過 ?

  周翡對他替人送信不惜賭上性命闖四十八寨的行為不解,謝允回應,“英雄末路如山倒 ,豈不痛哉……就像你這樣漂亮的小姑娘有一天年華不再 ,蒼顏白發一樣讓人心疼。”

  美人自古如名將,不許人間見白頭 。一個瀟灑的公子哥兒突然沉重了,觀眾很容易嗅到謝允內心對旁人的慈悲 。嗅到了 ,就自然會耐心扒開藏在他身上的前塵往事 ,試圖尋找曾經不諳世事的江湖少年,成長為這般淡然又愁忖的少俠的原因。

  一個通曉世間蒼涼 ,一個擁有赤子心腸,《有翡》為兩個人的成長羈絆埋下了種子。大俠的煉成往往是自我的重新發現,正是謝允的出現 ,激發了周翡匡扶正義 、保護弱者的心性 。

  謝允沒見到周翡來涉險救人,從而推測她或許遇難;周翡深受真氣折磨之時 ,內心想到謝允所說,“自由的強者不在於文成 ,不在於武就,在於心”的道理。

  相較於緣分命定 ,《有翡》更容易觸動觀眾的是,當千萬種選擇擺在周翡與謝允麵前的時候 ,他們永遠隻會選擇那一條路 。

  這種選擇就是俠客的使命 。周翡與謝允從兩個方向匯聚於此 ,但信守的江湖道義是相通的。

  新式武俠

  觀眾經常在武俠劇中看到,大俠的使命裏有一句話是“但求無愧於天,無愧於地” 。天地究竟是怎麽想的,沒人知道,這裏的“天地”其實就是江湖裏的行為標尺 。這個“標尺”不是武林盟主定的,而是一種無愧於“真我”的價值抉擇。

  “武俠”的背景往往在法律不健全的年代,所謂“俠以武犯禁”就是這個意思。以“武”為“器” ,以“俠”為“名”來維護世間正義 ,為“真我”找尋可平衡的價值觀  。

  那麽在如今現代文明的法治社會裏 ,快意恩仇的武林距離我們那麽遠 ,縹緲寫意的江湖故事還有什麽意義 ?

  《有翡》為觀眾貢獻了兩個答案,一個是知行合一的生存智慧,一個是江湖信義的精神傳承。

  麵對九龍叟的挑戰時 ,周翡領悟了刀法的靈活之處,“她(李瑾容)說破雪刀就是無堅不摧,到底是祖傳的,還是她自己編的都不一定 ,我為什麽要奉為圭臬呢,我要成為我自己。”

  一開始周翡的武器隻有手中的刀,曆經磨礪後她才明白,真正無堅不摧的 ,其實是自己的內心 。而對“權威理論”的挑戰和質疑 ,讓她能夠在拾取前人智慧的同時  ,融會創新 、為己所用 ,這些道理在水泥森林的現實社會仍有可參考的價值 。

  行走於江湖 ,達到目的在其次 ,最重要的是維護心中的俠義。

  地煞莊主布局欲逼周翡現身 ,將一個奄奄一息的四十八寨中人綁在眾人麵前,而白先生為了保護謝允  ,以防他出手相救 ,率先用一枚石子將此人一擊斃命。

  沒料到朋友如此輕視性命 ,謝允感到氣憤和失望 ,瞬間想起自己曾經問周翡 ,“是你的小命重要還是‘交代’重要?”周翡毫不猶豫道 ,“交代重要。”原來看似簡單明了的價值排序,並非有人同他們是一樣的抉擇。而這樣的抉擇才顯得少年赤誠之心異常可貴  。

  故事開篇說道 ,“你的命運懸在刀尖上,而刀尖需得永遠向前。願你在冷鐵卷刃前,得以窺見天光。”內心澄澈的少年隻要堅守著信義 ,就能逐漸撥開雲霧看見心中所願的江湖盛景。

  不論是謝允千裏送信,周翡的“交代”,還是周以棠選擇離開四十八寨 ,段九娘舍命阻攔蒼狼煞,這份“信義”殊途同歸 。

  無論置身哪個時代,大俠有大俠的責任,普通人有普通人的擔當,隻要有和社會發展趨勢保持一致的俠義精神,就能等來“天光”。

  “有翡”少年仗劍天涯,錯綜複雜的武林才掀開一角,我們不妨跟上他們的腳步一起去看看 。